诗圣杯全国诗词大赛获奖名单-摘抄108句

诗圣杯全国诗词大赛获奖名单

1、作诗苦心孤诣，惨淡经营，元好问曾称之为“诗囚”。

2、（3）乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

3、诗仙是李白

4、杜甫，唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，后世又称他为杜少陵、杜工部。杜甫被后人称为“诗圣”。

5、诗佛是王维

6、足以称为诗圣的诗我认为非诗圣杜甫的七言律诗巜登高》莫属。

7、任职左拾遗与流亡时期：从肃宗至德元载（756）至乾元二年（759）。安禄山起兵后，长驱南下，很快就攻陷了洛阳、长安。杜甫不幸被叛军截获，送往长安。杜甫陷城中将近半年，看着庄严整饬的京城一片荒凉，生灵涂炭，听着唐军两次反攻，先后在陈陶、青坂两处都全军覆没的消息，满腔悲愤，写出《悲陈陶》《悲青坂》《春望》《哀江头》等诗。

8、（2）白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

9、更正一下七绝圣手不是七个人。七绝圣手是一个人，他是谁啊？他就是王昌龄，字少伯，他是山西太原人。王朝林是在开元15年中的进士，授官肥水尉，后来又因为中了宏辞升校书郎，不过他的官运不怎样，后来因为一些小事被贬为了龙标尉。

10、（4）书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

11、大历四年至五年是杜甫生活的'最后两年，他没有定所，往来于岳阳、长沙、衡州、耒阳之间，大部分时间是在船上度过的。他在大历五年冬死于长沙与岳阳之间湘江上的舟中，终年59岁。杜甫死后，灵柩停厝在岳阳，43年后即宪宗元和八年（813），才由他的孙子杜嗣业移葬于河南首阳山下。

12、杜甫被称为诗圣，是我国古代诗歌现实主义的最高峰。

13、这一切并非没有预兆，杜甫敏锐地感受到了山雨欲来的气息，长安困顿十年干谒生涯，以及至奉先沿途的所见所闻，他发现自己深爱的这片山河，已经没有开元年间的光彩。君王的松懈、官员的腐败、百姓的贫苦，使杜甫感慨万千，一腔悲愤化作盛世危言，写就了《自京赴奉先县咏怀五百字》。

14、晓看红湿处，花重锦官城。

15、《望岳》便写在这个时期。天宝三载，在洛阳与李白相遇，二人畅游齐鲁，结下深厚的友谊。次年秋，杜甫将西去长安，李白准备重游江东，他们在兖州分手，此后没有再会面，杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。

16、（3）王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

17、野径云俱黑，江船火独明。

18、至德二载（757）四月，杜甫逃出长安，奔赴肃宗临时驻地凤翔，受任为左拾遗。八月，完成与《自京赴奉先县咏怀五百字》先后媲美的长诗《北征》。

19、杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。

20、《春夜喜雨》

21、杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗被后人称为“诗史”。

22、（4）李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

23、李白被称为诗仙，是我国古代诗歌浪漫主义的最高峰。

24、随风潜入夜，润物细无声。

25、（2）杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。

26、乾元二年春，杜甫往河南探视旧居，归途上亲眼看到人民在官吏们残酷的压迫下蒙受的苦难，写出著名的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首，后人简称为“三吏”、“三别”。杜甫对政治感到失望展转走上艰难的蜀道，后来到了成都。

27、他的诗歌流畅优美，雄浑，别具一格，人称“诗杰”。

28、大历五年（770年）冬，病逝，享年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

29、漫游时期：从玄宗开元十九年（731）至天宝四载（745）。杜甫进行了两次长期的漫游。他在这两次漫游里，过的是登山涉水、高歌游猎的浪漫生活。他在这时期写的诗只有二十几首流传下来，主要是五言律诗和五言古体诗。

30、杜甫的诗相关信息分为前期和后期，前期大多是积极的。比如《望岳》。后期由于战乱，杜甫的诗发生了极大的变化，开始变得感伤，大多都是忧国忧民的。他被后人称为“诗圣”，他的诗被后人称为“诗史”。

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31、杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。

32、（1）李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。

33、天宝十一载以后，他写出《兵车行》《丽人行》《前出塞》《后出塞》等不朽的名篇。天宝十四载冬，杜甫探视寄居在奉先的妻子，写出《自京赴奉先县咏怀五百字》，表达了他“穷年忧黎元，叹息肠内热”的深情，用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”概括了社会上尖锐的矛盾，又描绘了“入门闻号啕，幼子饥已卒”的家庭景况，这是他十载长安生活的总结，也标志着唐朝盛世最后的总结。这时期流传下来的诗约一百余首，其中优秀的诗篇大都是五七言古体诗。

34、《自京赴奉先县咏怀五百字》所蕴含的三重悲，铸造了诗圣杜甫

35、（1）李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

36、这一称谓不仅说明王维诗歌中具有佛教意味和宗教倾向，而且表达了对王维在唐代崇高地位的认同。

37、白居易写诗很刻苦，正如他所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”读写过度，甚至到了舌尖酸痛的地步。因此，他被称为“诗魔”。

38、天宝十四载十月，杜甫自长安往奉先县探望妻儿。与此同时，唐玄宗正携杨贵妃在骊山华清宫寻欢作乐，而安禄山正磨刀霍霍，准备举兵造反，一场盛世下的危机，即将爆发。

39、诗奴是贾岛

40、他的诗歌与时事紧密结合，思想深刻。

41、（3）王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。

42、七绝圣手是王昌龄一个人，不是七个人。

43、王昌龄的七言绝句写得最好，所以被称为七绝圣手。

44、李白字太白，白纸上看不见，杜甫字子美（字美），当然是杜甫赢了！

45、分别是：王昌龄、李白、杜甫、王维、白居易、李贺。

46、诗鬼是李贺

47、被称为诗圣的杜甫写的诗

48、诗隐是孟浩然

49、绝句这首诗的作者是被称为“诗圣”

50、诗豪是刘禹锡

51、杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。

52、前两联极尽写长江秋景之高妙，直到颈联（第五六句）才点出一个“秋”字，颈联出悲秋定，漂零万里，年老多病，“万里”“百年”的悲怆岂足为外人道焉？！尾联对结，诗人备尝艰辛潦倒之苦，国难家愁，贫病交加，白发日增，欲寻一杯浊酒排谴悲秋亦不可得，无限悲凉溢于言表。

53、诗想象丰富而奇特，风格奔放，色彩绚丽，语言清新自然。

54、诗圣是杜甫

55、（2）有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

56、（2）王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

57、王昌龄：

58、（1）王昌龄（698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。

59、的唐代大诗人杜甫，杜甫和李白合称大李杜。

60、好雨知时节，当春乃发生。

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61、该诗前半篇写景，后半篇抒情。一开篇便将不尽长江的秋景图描摹得如三维AR立体再现，一写便写成了千古佳句，古往今来描写长江的佳句不知其数，但唯有此诗达到了独步古今的句中化境，再无出其右者。

62、他的诗意味深长，风格崇高，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

63、李白和杜甫是中国古代诗歌史上的双子星座，一个是浪漫主义巅峰，一个是现实主义巅峰。两人诗歌的风格不同，内容不同，作诗的方法不同，成名的道路也不同。

64、杜甫写的诗通常揭示的是社会的动荡、政治的黑暗和人民的疾苦，比较具有现实主义精神，和批判精神。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。他勇于攀登，傲视一切的雄心壮志是值得我们学习的。他的诗从精神境界上来看：爱国忧民；从写作格式上来看：工整简洁；从内容反映上来看：通俗易懂。

65、诗骨是陈子昂

66、（2）王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。

67、《自京赴奉先县咏怀》是杜甫的代表作之一，此诗构想于杜甫往奉先的路上，成于十一月初，这是他十年干谒生涯的总结，亦是他悲悯的开始。因为不久后安史之乱爆发，杜甫结束了前半生较为安定的生活，开始了后半生的漂泊。这首诗作于唐朝国运的转折点，也作于杜甫命运的转折点，同时也是杜甫诗歌风格的转折点。

68、杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。

69、孟浩然的诗与王维齐名，并称“王孟”。以写田园山水诗为主。因为他从来没有做官，终身隐居，又称之为“孟山人”。

70、（3）李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

71、他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。

72、杜甫赢了！

73、（1）杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

74、王昌龄（698年—757年），字少伯，唐朝时期大臣，著名边塞诗人。

75、一生以作诗为命，好苦吟，人称其为“诗奴”。

76、李白是天才式诗人，作诗往往不拘格律，汪洋恣睢，任意挥洒，气势磅礴。

77、（2）据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

78、但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。宝应二年春，延续七、八年之久的安史之乱结束，杜甫听到这个消息，惊喜欲狂，脱口唱出《闻官军收河南河北》七律，迸发出内心的欢悦，这是杜甫生平一首最快乐的高歌。

79、李白和杜甫。

80、长安时期：从天宝五载至天宝十四载，杜甫在长安居住10年，他的生活、思想和创作发生了巨大的变化。杜甫“尝困于衣食”，为了维持生计，不得不出入贵族府邸，充当“宾客”，同时，他结交一些与他同样贫困的朋友，也比较广泛地接触劳动人民。

81、他的诗歌善于用神话传说铸词、驰骋想象、创造绚丽多姿的意象。

82、自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

83、杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。

84、（4）李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

85、开元十五年（727年），进士及第，授校书郎，迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试，授汜水县尉，坐事流放岭南。[1]开元末年，返回长安，授江宁县丞。安史之乱时，惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。

86、《登高》全诗如下：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

87、七绝圣手是哪七人？

88、杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，7岁即开始学诗，15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。他的生活从20岁后可分为四个时期。

89、（3）李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

90、（1）白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

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91、《绝句》

92、王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以边塞诗最为著名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。

93、《绝句》是唐代盛唐时期，大诗人杜甫的名作，他和李白，并称为大李杜，以区别于晚唐李商隐和杜牧并称的小李杜。杜甫在我国诗歌史上地位很高，被誉为＂诗圣＂。他的诗，各种体裁和风格，都游刃有余，匠心独运，切换自如，名篇佳句随处可见，尤其是五律和七律，达到了巅峰状态，能和他并驾齐驱的，也只有＂诗仙＂李白了，

94、杜甫的绝句是:两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。此诗语句清新，对仗工整，实为佳品。他和李白并称大李杜，以区别于李商隐和杜牧的“小李杜”。

95、漂泊西南时期：从肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）。11年内，杜甫在蜀中8年，在荆、湘3年。实际上他在成都先后住过5年，生活还是比较安定的。

96、他的诗沉稳凝重，风格自然，白居易赠他“诗豪”的美誉。

97、（4）大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

98、诗魔是白居易

99、诗杰是王勃

100、诗瓢是唐球

101、（1）王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

102、诗囚是孟郊

103、杜甫作诗当然也有天赋，但更多的则是刻苦式诗人，杜甫将诗作为祖传家业，精研格律，继往开来，作诗工整严密，诸体兼备

104、杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，河南巩县（今河南巩义）人，出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏。

105、他的足迹从贫乏的坊巷走到贵族的园林，从重楼高阁互竞豪华的曲江走到征人出发必须经过的咸阳桥畔，仕途要求的失败使他能客观地认识统治阶层的腐败，个人的饥寒交迫使他能体会到人民的疾苦，这两方面截然不同的生活都在杜甫诗中得到反映。

106、杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

107、大李杜指的是唐代著名的两位大诗人，李即李白，杜是杜甫，其二人因为不凡的艺术成就被称作大李杜。这两位大诗人，一位作为浪漫主义的最高峰，一位作为现实主义的最高峰，不仅是盛唐时代诗歌发展到繁荣顶点的标志，而且是我国古典诗歌发展的最高峰。

108、绝句这首诗是唐代诗人杜甫写的他和李白并称为大李杜，李商隐和杜牧并称为小李杜