关于忍的名人事例精选53句

关于忍的名人事例

1、说到“忍”文化，我们大多数想到的是忍辱负重、胸怀宽广、谦逊礼让等积极的含义，所以我们先谈“忍”的正面含义。

2、年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和南朝鲜军队，中国人民志愿军第15军第29师第87团第9连战士邱少云被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲击后扫除障碍的爆破任务。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹。飞迸的燃烧液燃遍他全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。

3、从“忍”字含义分析中国“忍”文化

4、韩信忍胯下之辱：

5、大智若愚，收敛锋芒，隐忍自己的才智和技艺

6、河南省书法家协会会员，商丘市师范大学客座教授

7、表面上看，“忍”似乎多为弱者的表现。因为处于弱势地位而不得不选择忍。但这种柔弱背后也有坚毅的一面。

8、能屈能伸，忍辱负重，忍一时之气以待来日

9、以上是中国“忍”文化中的积极含义，“忍”文化内涵丰富，蕴含着人们待人、处事的大智慧，是意志坚强、眼光长远、宽厚谦让的体现。

10、中华民族的善忍的民族，中国人民是善忍的人民。同中国其他文化一样，中国的“忍”文化也是中国传统文化的重要组成部分，经过了数千年的发展沉淀，具有极强的民族认同感。即便是经历了新文化运动期间，如鲁迅、胡适等众多先进知识分子的强烈抨击，在今天，以“忍”字为核心的忍文化仍然被许多人推崇。我国的“忍”文化包含的内容主要有两个方面。一是遇事忍让、忍辱负重、宽厚他人等的正面含义，二是残忍无情、性格软弱、不思进取等的负面含义。想要认识中国“忍”文化，必须从这两方面用辩证的眼光来把握。

11、例如，台湾著名历史学家柏杨在讲到吴越之争时说道：“卧薪尝胆的忍耐是越王勾践握在手中的一种更厉害的‘秘密武器’。”

12、“忍”除了积极的含义，也有消极的含义。这种在词意上的正反兼容现象有学者将之称为“美恶同词”。在《劝忍百箴》的序言中也有谈到：“凡坚而能止曰容忍，坚而能行曰强忍。容忍仁也，强忍义也。残忍则不仁不义矣。”可见，忍的反面含义也是不容忽视的。

13、中国“忍”文化同其他文化一样，也经过了起源、融合、沉淀等过程。

14、《荀子·儒效》中也说:“志忍私,然后能公,行忍情性,然后能修。”

15、老子曾言：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”

16、指的就是真正有才学的人都不会随处显露自己，懂得藏拙，明白“木秀于林，风必摧之”的道理。例如，范蠡在辅佐勾践灭掉吴国后，敏锐地察觉到勾践是个只可同患难不可同富贵之人，及时收敛锋芒，请求隐退，正是这种敢于止的“忍”让范蠡和文仲的结局完全不同。虽然今天我们更喜欢说，有能力就该表现出来，不然别人看不到，但是，这也并不意味着招摇和炫耀，当你的才华不足以撑起你的梦想时，仍然需要这样的隐忍来磨平自己的心气。

17、学会适当忍耐，是一种境界，当遇到紧急事情时能够处变不惊，能够在别人着急万分时能够忍受自己的心情，一定能处理好任何事情。

18、中国“忍”文化中的积极含义

19、《广雅·释言》认为“忍,耐也”。

20、一、中国“忍”文化的发展

21、孙肃忍老师曾在多家报纸上发表，在全国的书画艺术大赛上多次获金奖，并颁发奖杯和荣誉证书，2015年书法作品被台湾东方个国际艺术学会，香港华夏书艺术协会及湖南省长沙国韵书画院等多家书画名院选中收藏，并特授予“中国功勋书画家”荣誉称号，并颁发证书，其书画作品在台湾博物馆，香港博物馆，北京博物馆均有展放。

22、商丘市云鹤书画院执行院长，北京书法大赛金奖

23、这种谦逊、宽厚的“忍”常用在处理家庭矛盾、邻里纠纷和人际关系上，在今天的日常生活中，我们仍然需要这种忍耐艺术。不论是对待家人还是朋友亦或是在工作中，我们都应该宽以待人，不要为了一点小事斤斤计较。

24、三、中国“忍”文化中的消极含义

25、委曲求全，忍让屈从

26、残忍无情，做出常理难容之事

27、不能把心里想的说出来做出来，叫忍。

28、这里的“忍”是宽厚、仁爱之忍。在历史上也有许多著名的例子，如唐代张公艺以“忍、孝”治家，使得九世同居的大家庭也能和睦相处，后人为了纪念他，修建“百忍堂”，至今仍被传为佳话；再如清朝宰相张英用“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”成功化解的邻里纠纷，“六尺巷”的故事如今仍是美谈。

29、逆来顺受，没有原则和限度的忍耐，使得精神麻木

30、从忍耐的目的来看，除了养精蓄锐的一时之忍，也有委曲求全的长期之忍。这种“忍”则是出于自身利益和目的的考虑，心甘情愿地忍耐屈从，不做反抗斗争，只知道坚持忍耐妥协，以换的片刻的安宁。例如，我国清朝末年，面对强敌的入侵，清政府选择一味地忍让屈从，割地赔款，签订一系列不平等条约以换得统治集团的利益。

关于忍的名人事例

31、即将忍耐最为复仇的武器，将仇恨的种子埋在心中。当然，站在今天的角度，人们更愿意相信勾践的忍耐是忍辱负重之“忍”，但是如果今天的我们将这种“忍”用来铭记仇恨以寻求报复之机的话就是一件非常恐怖的事情了。

32、年开年红又被收藏中国入编百强榜书画名家作品集，并与沈鹏、张海、启功、范增、刘大为、刘文西、欧阳中石等现在书画名家齐名并处在同一本书上有获赠作品集五册，同时又获中华人民共和国树华评估委员会颁发的润格证书，资格证书和收藏证书

33、忍的特点是心口上有一把锋利的刀刃。

34、“君子报仇，十年不晚”也是在讲“忍”，但这里的忍则强调仇恨与报复，这种“忍”有时就会带来血腥杀戮的残忍局面。

35、当忍耐完全失去我们的思想、情感和意志的时候，忍耐就变成了一种麻木的心理，而具有这种心理的人也会失去斗志，活在自欺欺人里。在新文化运动期间，鲁迅、胡适、陈独秀等对国人的这种麻木不仁进行了强烈的批判。例如鲁迅笔下的阿Q所体现出的“忍”则完全等同于奴性与颓废，是封建毒素的代名词；陈独秀也谈到国人过于忍让，缺乏抵抗力，抵抗力的薄弱是国家衰亡的最大病根。这里的“忍”已经变成了精神的麻木，从而表现为逆来顺受，任人宰割，不懂反抗，丧失了奋斗的动力。这种“忍”是封建专制统治下的糟粕，应该丢弃。但是，当今社会也会看到这种逆来顺受的“忍”，例如一些打着“随遇而安”旗号的佛系青年们，实际上也是安于现状，不思进取，任由命运摆布的行为。

36、《忍经》——中国“忍”文化走向成熟的标志

37、韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。

38、说到忍耐，就不得不想起：春秋五霸之一的越王勾践。根据记载，他为了打败吴国，整整用了三十年时间，卧薪尝胆，不断积蓄力量，这种忍耐精神，真是让人敬佩。

39、在中国思想文化史上，影响最为深远的是儒、道、释三家。这三家的思想中都包含了“忍”。孔子有“小不忍则乱大谋”，指出了“小忍”与“大谋”之间的关系，即忍是手段，忍是为了实现心中的谋略；老子有“上善若水，水善利万物而不争”，强调要拥有宽广的胸怀，心甘情愿地服务他人，不计回报，不争名利；佛家有“六度万行，忍为第一”，认为人活着就要忍受一切苦难以进入涅槃的境界求得解脱。同时，“忍”也得到了许多帝王的不断推崇和渲染，“忍”文化则在儒、道、释三家思想的基础上经过融合发展，渐渐渗透到人们的观念、习俗和行为当中。

40、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。

41、要谈“忍”文化不得不提由元代学者吴亮所编著的《忍经》，这是中国第一本以“忍”命名的书。虽然这之前，“忍”文化已经得到了较大的发展，也有了数量可观的信众，但关于“忍”的论述都是分散在各处，并没有为之专门编撰成书，《忍经》则汇编了历代名人关于“忍”的言论和事例，是一本以“忍”为核心的著作，这标志着我国的“忍”文化由分散走向系统，走向成熟。

42、“忍”文化的形成及发展

43、综上，中国“忍”文化的内容包括有忍辱负重、谦和礼让、收敛锋芒等的积极含义，同时也包含残忍无情、委屈求全、逆来顺受等的消极含义。“忍”文化在今天仍然具有重要的意义，可以帮助我们在精神疲惫时寻找心灵的港湾，帮助我们化解人际关系中的诸多矛盾，帮助我们求同存异，建立信任，达到双赢。当然，今天我们发扬“忍”文化应该取其精华，去其糟粕。

44、有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

45、礼让谦和，心胸宽阔，容忍他人过错

46、毛泽东对“忍耐”有一段非常精辟的剖析：“凡是忍耐，多想自己缺点，增益其所不能；顾全大局，只要不妨大的原则，多多原谅人家。忍耐最难，但作为一个政治家，必须忍耐。”

47、从“忍”字的结构来看，属于六书中的形声会意字，从心刃声。心上有刃，因此与“心”有关。段玉裁《说文解字注》中讲到：“忍，能也。能者，熊属。”能是属于熊类的一种野兽，他的皮毛之下有强壮坚硬的筋骨。由此看来，“忍”所表达的是一种内心的坚毅决绝、坚韧、坚定的意思，这与我们一般理解的“忍字头上一把刀”的意思有所不同。从我们常说的含有“忍”字的词，如忍耐、容忍、残忍等所表达的语义来看，“忍”包含两个方面的内涵：一是敢于行的能干，就是能够做出常人做不到的事，如忍者、残忍等；二是敢于止的能耐，即那些可以做但是没有去做的行为，比如隐忍、忍让等。

48、著名化学家李比希小学时，有一天，校长问他:“你将来打算干什么呢?”他响亮地回答:‘我想当一名化学家。”话音未落，全班同学哄堂大笑。然而，就是这个被人取笑的孩子，为了追求自己的梦想，坚持不懈地向着自己定下的目标前进，终于成为著名的化学家，获得了诺贝尔化学奖，这是他对那些哄堂大笑者的最终回答。

49、追梦人，不怕别人嘲笑，志向不为所动！

50、不要嘲笑梦想者，也不要怕别人嘲笑，只要心无旁骛，坚持不懈地追求，就会梦想成真的。

51、意思是在意志上能够抑制私欲然后才能公正，在行为上能抑制感情然后才能有好的品质。所以，作为能耐之“忍”体现了一种坚毅的人格力量和自我克制的能力。这种“忍”不是唯唯诺诺、逆来顺受的忍，而是养精蓄锐、韬光养晦的忍，看似在退让、逃避，实际上是为了达到更远大的目标。例如，韩信忍了市中恶少的胯下之辱，最后能得封王拜将；张良忍了桥上老人的拾履之辱，得到辅佐帝王的奇书；越王勾践忍了卧薪尝胆之苦，而后灭吴称霸。这些事例都很好的诠释了“君子之所以取远者，则必有所持。所就者大，则必有所忍。”这便是中国“忍”文化中体现出的能屈能伸，忍辱负重的精神。

52、关于忍的现代事例：邱少云

53、就字的结构上看，上部分是刀刃，下部分是心，刃是刀口，是刀的锋利部分，以刀口对着心意味着强行制止心态上的某些行为。常云：“忍得一时之气，免得百日之忧。”又云：“小不忍则乱大谋。”有识之士，为了顾全大局，克制是明理行为，做到忍让、忍受，亦为学佛之人所称赞。