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为师之道的名人名言-集锦73句

发布日期:2023-03-17 22:58 来源:海子

为师之道的名人名言

1、片言之赐,皆事师也。

2、文质彬彬,然后君子

3、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

4、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

5、岁寒然后知松柏之后雕

6、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

7、以水为师,可以益智。水变化多端,身无定形,随境而适。《孙子兵法》云:“夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之行避实而击虚;水因地而制流,兵因故而制胜。故兵无常势,水无常形。”这正是以水之动、水之无形塑千变万化之行,从水之变而悟出用兵之道。S市建设美丽水系,打造优美环境,从水之特性出发,学习水之动、水之变通,从而充分发掘城市的水环境之美,着力打造美丽“水系形象”,让城市因水更具有灵气。由此足以看出,以水为师,智慧能得以提升。

8、师友贵隆亲,古学当⾃反。

9、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

10、己所不欲,勿施于人

11、为学莫重于尊师。——谭嗣同

12、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至

13、举世不师,故道益离。——柳宗元

14、巧言令色,鲜矣仁。

15、师者,因此传道,授业,解惑也。

16、学而时习之

17、水避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种智慧,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。以水为师,学习水之智慧,品悟水之仁志,行水之智慧,立水之至仁大爱,最终实现仁智兼备。

18、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》:"若由也,不得其死然."

19、君子成人之美

20、三人行必有我师。

21、三⼈⾏必有我师焉;择其善者⽽从之,其不善者⽽改之。——孔⼦

22、学贵得师,亦贵得友。——唐甄

23、君⼦之学也,说义必称师以论道,听从必尽⼒以光明。

24、已欲立而立人,已欲达而达人

25、古之学者必有师。

26、1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问."

27、古之圣王,未有不尊师者也。——吕不韦

28、不学礼,无以立。

29、以文会友,以友辅仁。

30、躬自厚,而薄责于人

为师之道的名人名言

31、民无信不立

32、学者必求师,从师不可不谨也。——程颐

33、不义而富且贵,于我如浮云

34、不以言举人,不以人废言

35、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

36、孟子曰:何为师者师者以何为师为人师表格言-......师者,所以传道受业解惑也.为人师表,不仅在于学识,更在于日常的行为.作者结合身边的例子,引经据典,不仅对文中的某君进行了有力的批评,也起到诠释教师意义的作用.

37、以水为师,可以得仁。老子曰:水利万物不争。仁者普济众人,水惠及一切生物,水孕育出一切生物,这正是水之至仁大爱,若学习水善就能塑人性之善。天下莫柔弱于水,攻坚强者莫之能胜。水之柔不是柔弱无力,而是以柔克刚,正如儒者柔也,柔不是软弱无力,不是废弃一切作为。若能学习水之柔而克刚就能以借柔之力量化复杂之难题于无形。水适度才有益,过多则成捞,过少则能旱。正如《论语》所说:“过犹不及”,若能学习水之适当就能遵中庸之道,明了凡事过犹不及不可走极端的道理。因此,向水学习能滋养德性成就至仁大爱。

38、学高为师,德高为范。

39、居处恭,执事敬,与人忠。

40、⽆贵⽆贱,⽆长⽆少,道之所存,师之所存也。——韩愈

41、与朋友交,言而有信。

42、师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。

43、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

44、孔子曰:三人行,则必有我师,是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

45、教师是⼈类的灵魂⼯程师。——斯⼤林

46、君子求诸己,小人求诸人

47、不在其位,不谋其政

48、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方...

49、⼀⽇为师,终⾝为⽗。——关汉卿

50、巧言乱德。

51、人无远虑,必有近忧

52、其身正,不令而行

53、疾学在于尊师。

54、先生为人师,言行而身化之,使诚明者达,昏愚者励而顽傲者革,故其为法严而信,为道久而尊。

55、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

56、尊师重道方面  〈中华民族传统美德警语名言500句〉  爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。  意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》  不师者,废学之渐也。  意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。  国将兴,必贵师而重傅。  意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。  古之学者必有师。  意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集•师说》。  疾学在于尊师。  意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。  君子隆师而亲友。  意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子•修身篇》。  君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。  意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。  敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。  意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集•劝兴》。  人不可以不就师矣。  意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论•赞学》。就:靠近。  人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。  意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。  人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。  意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。  意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子•性恶》。辨:慧。  若要好,问三老。  意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。  师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。  意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集•冰言补》。  师友贵隆亲,古学当自反。  意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。  师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。  意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。  师者,人之模范也。  意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言•学行》。  师哉!师哉!桐子之命也。  意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言•学行》。  师道立则善人多。  意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。  意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。  善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。  意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记•学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。  为学莫重于尊师。  意思是:学习最主要的是尊重老师。出自(清)谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。  务学不如务求师。  意思是:努力求学不如努力找位好老师。出自(汉)杨雄《法言•学行篇》。  学贵得师,亦贵得友。  意思是;学习要有老师讲授,也要有朋友间的切磋。出自(明)唐甄《潜书•讲学》。  学莫便乎近其人。  意思是:为学之道,再没有比接近良师更便利的了。出自《荀子•劝学》。  尊人共客语,侧立在傍听。莫相前头闹,喧乱作亚鸟鸣。  意思是:长辈同客人说话,应站在旁边听,不要跑到人前去嬉闹喧叫。出自《全唐诗补逸》卷二(王梵志诗)。  择师,不可不慎也。  意思是:选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》。

57、人而无信不知其可也

58、敬鬼神而远之

59、古之学者必严其师,师严然后道尊。

60、三人行必有我师焉

为师之道的名人名言

61、百姓足君孰与不足

62、师者,传道授业解惑者也。

63、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

64、敏而好学,不耻下问

65、君子诲人不倦,而师道必严。

66、君子坦荡荡,小人长戚戚

67、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。晋葛洪《勤求》

68、师不必贤于弟子,弟子不比不如师,闻道有先后,术业有专攻,道之所存,师之所存也。

69、弟子事师,敬同于父,习其道也,学其言语。

70、闻道有先后,术业有专攻。

71、古之学者必严其师,师严然后道尊。——欧阳修

72、以水为师,益智得仁,终能仁智兼备。学习水之动,水之变,水之简,水之勇,能得以提高智慧;学习水之柔,水之善,水之包容,水之适当,能得以提高情操。正是由于水之智慧与水之仁,才能让G市在构建水生态+扶贫模式时实现了经济、社会民生、文化、生态效益的统一,更好地体现了科学发展观;正是由于水之智慧与水之仁,才能为建设城市水系获取较为先进的河流水系规划理念及成熟的管理经验,更好地发挥城市水系的功能。因而,向水学习能滋养理性与情操,达到仁智兼备。

73、上师传徒以道,中师授徒以艺,下师以名利相予、以酒肉相悦。

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