精选王守仁的名言【75句】

王守仁的名言

1、志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？——王守仁

2、读王阳明心学最终必会归结到“阳明四句”教义，也就是阳明心学思想的四句教——“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

3、是“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。

4、真正理智的人，会用行动来证明，而不是嘴上吹吹就完事了，如果没有实际行动，也不知道有什么区别。在生活中我们总能看到一些人夸夸其谈，大谈什么头头是道，天南地北，国内国外，无所不包，但真正让他做事，什么都做不好，这种人就是假知道。

5、恶念者，习气也；善念者，本性也。

6、王阳明，明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。今天分享的是王阳明十句名言。

7、有志於圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光於萤爝之微也，不亦谬乎？——王守仁

8、善与恶的区别只是一字之差，却是天与地的区别。知善知美，这是圣人，知恶知丑，这是恶人。你想成为什么样的人，都来自于你的内心。就像互联网上，喷子无处不在，他们不需要为自己的行为负责，其实就是为自己种下的恶果的体现。

9、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干及其有干，尚未有枝枝而后叶，叶而后花。王守仁"

10、种树者必培其根，种德者必养其心。出自：明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。——王守仁

11、王阳明老师失意名句

12、其实在当今社会来看，这句俗语“姑娘顾家，两边不发”，同样具有一定的道理，甚至因为太顾娘家的生活，导致离婚也不在少数。就比如“扶弟狂魔”的行为，本来相帮自己娘家弟弟的行为本没有错，错就错在，当夫妻双方共有的财产，只被妻子一人偷偷拿给弟弟结婚使用，丈夫却毫不知情之时，这就是矛盾大爆发之时，丈夫肯定认为自己没有得到尊重，因此对妻子也会失去原有的信任，甚至离婚。

13、第一：勾头女子挺胸汉，一生富贵半生闲”，

14、王阳明在二十岁时第一次参加乡试，中举人。然而，二十二岁时考进士不中，二十五岁再考再落第。他的父亲开导他说，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。

15、正如我们前面所说，王阳明的军事能力是一流的。除了平定宁王的叛乱外，王阳明的剿匪也是一流的。当时，湘、粤、闽、赣四省交界处有很多土匪，他们盘踞在山林里，势力很大，官府也围剿，但每次都拿这些土匪没办法，前任巡抚还因病辞职，足以看出这些土匪的难缠。

16、志不立，则无航之舟，无勒之马。——王守仁

17、第六：一直相信爱情，但也会防备身边人变心。

18、第七：不为往事烦恼，学会了放下，活得很自由。

19、持志如心痛。一心在痛，

20、首先，王阳明不是纯粹的唯物主义者，他承认客观存在。王阳明的"心外无物"并不是否认客观存在，而是说如果这些东西与我们没有联系，那么它们对我们就没有什么意义，只有当它们被联系起来，才会有很大的意义。

21、第二：姑娘顾家，两边不发”，

22、你未看花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

23、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎——明·王守仁

24、善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。

25、姑娘顾家，两边不发

26、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。

27、人世间所有的战斗，剥除了各种外衣之后，都是心战。

28、他的心学，是中华文明史上的一朵奇葩，是值得我们每个人为之骄傲的财富，他吹响了人性解放的号角，引领了明代末期的思想解放潮流，他的思想流传千古，近代的康有为、孙中山等人都从其中受益匪浅。

29、有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?

30、谦虚其心，宏大其量。——王阳明《传习录》

王守仁的名言

31、王阳明是明代心学集大成者，明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家

32、这句话表达了王阳明在经历挫折和失意时的复杂情感，他感受到了来自周围人的无情和冷漠，但他仍然坚定地追求自己内心的目标和信仰。这也是王阳明思想中“知行合一”的核心理念之一，即只有深刻认识自己内心的欲望和目标，才能真正实现行动与思想的统一，达到自我完善的境界。

33、破山中贼易，破心中贼难。

34、一念开明，反身而诚。

35、你未看此花时，

36、权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。

37、勾头女子挺胸汉，一生富贵半生闲

38、第二：善于察言观色，当好旁观者。

39、然而作为已经出嫁的女子，虽然已经成家生子，左边是婆媳关系，右边是对于自己有生养之恩的父母，对于后期对两家的相扶相帮，处理起来就需要技巧了，处理的好，婆家娘家和睦安康，处理不好，甚至婚姻破裂也有可能。就如同民间流传的这句俗语“姑娘顾家，两边不发”，说的就是女子出嫁之后，如何处理婆家和娘家家庭关系的总结。那么这句俗语是什么意思呢？讲的有没有道理呢？且听我一一道来。

40、未有知而不行者，知而不行，只是未知。

41、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。——王守仁

42、要准确的了解这句话的意思，就要知道句中的“姑娘”是指啥？其实姑娘指的是两种人，分别指未出嫁之女和已经出嫁之女，而在这句话中是指已经出嫁的女子。那么这句话就很好理解啦，意思是说嫁出去的姑娘还经常照顾娘家的生活状况，那么两家都不会兴旺的。

43、其实就当今社会而言，顾家的女人真的很受男人们的喜欢，任何一个男人都希望，自己婚后能够在外努力的工作，家中能有一个操持家中大小事物的老婆，这样自己在外才能安安心心的工作挣钱养家。

44、王阳明在失意时曾有过一句名言：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，意思是“了解我的人称我心情不好，不了解我的人却不知道我在追求什么”。

45、凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。

46、圣人必可学而至。——王守仁

47、人安有工夫说闲语，管闲事

48、学为圣人之道，学以致良知。——王守仁

49、为什么说两家都不能兴旺呢？这两家是哪两家呢？不难看出，这两家分别指的是婆家和娘家，古人认为“嫁出去的姑娘，泼出去的水”是收不回来的，嫁到别人家里就要侍奉公婆、相夫教子。常言道“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，嫁给什么样的人，无论生活再艰苦都要跟随。而唐代文学家柳宗元在为已故伯祖母李氏所作的《伯祖妣赵郡李夫人墓志铭》中也有叙述：“从人之道，内夫家，外父母家。”意为女性婚后以夫家为“内”家，以母家为“外”家，意思是说未出嫁前以父亲为天，出嫁之后就以丈夫为天。

50、在神州这片土地上，有人的地方就会有斗争，扬才露己向来招人忌恨。

51、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王守仁

52、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。——王守仁

53、当一个善念在你心中发芽时，你需要知道它，然后扩大它；当一个恶念在你心中发芽时，你需要知道它并及时阻止它。

54、谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。——王守仁名言

55、这句话意味着要知道什么时候应该停下来，思考并决定下一步行动，然后保持内心平静，才能感到安心，进而开始深入思考，最终取得成功。

56、虽然战果斐然，但王阳明认为。"破山中之贼易，破心中之贼难"。

57、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁

58、知行本体，即是良知。——王守仁

59、王阳明去后，抑抚并举，打击西部，几个月就消灭了湘、粤、闽、赣四省边匪，这些土匪猖獗了十几年，被王阳明这么搞了。

60、“虚灵不昧，众理具而万事出，心外无理，心外无事。”

王守仁的名言

61、人要懂得敬天爱人，不是说没有人在场的时候你就可以作恶，你就可以为所欲为，这种行为迟早会害了你。如果你敬天爱人，只要你坚持走正道，世界上有千万条路，都是你的正道。

62、山里的贼看得见，可以对付，但心里的贼藏得很深，很难破。人的心中有4个贼，大概是名、利、权、色，藏得很深，难以根除。

63、第五：平时很弱小，关键时候可以当好“家庭的顶梁柱”。

64、授书不在徒多．但贵精熟。

65、自古至今，家长里短、人情往事，都是我们生活中不可避免的事情。特别是人生中三大喜事之一的婚嫁。对于男女双方家庭来说，这绝对是人生中的大事。作为女方的家人，自然希望女儿能嫁得如意郎君，而作为男方家人，则希望娶得温柔贤惠的女子作为儿媳。

66、这四句翻译一下很容易，但详细阐述其深邃的思想原理与道义却很难。按原句的直译：没有善恶之心的是道体，有是非之心的是人利益所在的选择，对一切事不关己的事物进行是非判断是人的良知，逐渐升华自己是人一辈子的使命。

67、第四：一般没有脾气，但也不好惹

68、大凡朋友须箴规指摘处少，

69、所以尽管女子已经出嫁，关心娘家父母也是孝顺美德的一种体现，但是过多的关注娘家，也会让现有的婆家比较尴尬，矛盾也会发生，邻里也会议论纷纷。毕竟成家的儿女已经有了新的家庭生活，更要以当前的家庭生活为主。不能老是因为娘家生活窘迫，就一直自作主张的伸手相助，这样只会让婆家人感到自己不受尊重，关系也因此变得不愉快，长久家庭矛盾频发，自然也不会变得发财富有了。而对于娘家之人来说，由于经常受到自己的相帮，长久以来也会产生依赖性，因此丧失了努力奋斗的心，那么日后又怎么会变得发财富有呢？这也就是俗语“姑娘顾家，两边不发”的由来。

70、你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。——王阳明

71、这句话是王守仁的思想精髓，也是中国传统文化中的重要思想，对于人们的成长和发展有着重要的启示。

72、谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。

73、你没看到这朵花的时候，你与花没有任何联系。王明阳并不否认花的客观存在，但一旦你来看花，花只出现在你的主观世界里。很多人宣扬唯物主义，批评唯心主义，这是不客观的。

74、姑娘顾家，两边都发

75、心之良知之谓圣。千圣皆过影，良知乃吾师。