世间万物都有存在价值名言

世间万物都有存在价值名言

1、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

2、时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手，总是拾起那些明媚的忧伤。出处：淘宝妙妙蓝

3、我不要这黑夜：一闭眼，窜掇出的影子，牵扯着昔时的记忆。

4、多言数穷，不如守中。

5、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

6、师傅引入门，学艺在个人。说明外因是通过内因起作用的。外因作用再大，也是通过内因起作用的。否则，再高手艺的匠人也“朽木难雕”。

7、不入虎穴，焉得虎子。比喻实践是认识的来源。人的认识是通过生产斗争、阶级斗争和科学实验而获得的，离开了实践，认识就成了无源之水，无本之木。又如，“真理无价宝，实践里面找”、“百闻不如一见，百见不如一干”、“不打不相识”等，都是讲的这个道理。

8、抓好典型，兼顾一般。符合两点论与重点论相统一的原理，要求我们实际工作中既要全面，又要善于抓重点和关键。又如，“统筹兼顾，适当安排“、”学会弹钢琴“等都是这一道理。

9、我热爱这个世界，因为我是它的一部分。——佚名

10、看相知命。违背了联系的客观性，把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起，臆造出一种“联系“。又如，“喜鹊报喜，乌鸦报丧”、“彗星，不祥之照”等，同属此类。

11、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

12、生命短暂，切不可猬琐偏狭。——狄斯累利

13、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。

14、警句如下:

15、“山水草木，井灶洿池，犹皆有精气。”

16、重要的是你必须要用一种真实方式，度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间，你要知道自己将会如何生活。人生，要学会沉淀。

17、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以--谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。

18、我们的结果是违背自然，我们破坏景观的自然之美和自然

19、就是因为我们没有弄清楚自己的心意，迷恋不等于喜欢。如果随着时间沉淀下来，真的累积成了爱，才会发现之前我们所谓的那些喜欢是多渺小的事。

20、我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

21、给地球上所有的人都是物质的本质，最后，它是从人得到的回扣是这些物质的垃圾

22、有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。说明一切客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的，事物及其运动规律都是客观的。

23、盲人骑瞎马。比喻离开正确理论指导的实践，是一种盲目的实践。因为正确的理论是对客观事物的本质和规律的反映，因而它对实践具有指导作用。又如，“没有革命的理论，就不会有革命的运动”即是这个道理。

24、我们之所以抱怨、颓废、自暴自弃、沉沦，乃至蜕变现在这个样子，并非命运不垂青、并非上苍不眷顾，是我们在无形中放大了原来的欲望，偏离了原先的轨迹，追逐了原本不属于自己的东西。方向错了，再费劲也是枉然，不如静候原地，沉淀灵魂，善待时光，只有先让时间变得有意义，时间才会让你的生命有价值。

25、唇亡齿寒。体现了事物普遍联系的观点。事物内部和事物之间相互影响、相互制约，如同唇齿相依。又如，“城门失火，殃及池鱼”、“大河有水小河满，小河无水大河干”、“螳螂捕蝉、黄雀在后“等，同属此理。

26、爱就好像咖啡，要沉淀一下，再慢慢品尝。

27、•一直都在很努力的，掩埋着曾经行程里的足迹：不是因为遗忘，不是因为悸痛；只是时光沉淀，记忆需要一次转身。

28、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

29、-。甘哈曼

30、话可以收回，但人生不可能这样。——席勒

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31、喜爱人生的人绝不是失败者。——费德

32、痛苦要有一个过程，痛苦是我们在等时间将这事慢慢沉淀，也让我们慢慢调整改变的过程。只是时间问题，所以不要担心。

33、不必过于迷信一见钟情。那种一瞬间的眼缘其实持续不了多长时间。缓慢地爱上一个人，从此才最难戒掉。爱情也分两类。一类悬浮在时间里，膨胀如烈火、激情。一类沉淀在岁月中，蓄积如静水、深沉。有些感情，总是走得很慢、来得很晚，没关系，只要它是真的。

34、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

35、时间是生命的长度，越用越短；视野是生命的宽度，越看越宽；理想是生命的高度，越想越高；胸怀是生命的厚度，越堆越厚；沉淀是生命的密度，越积越密；把握这人生的五度，快乐生活一生!

36、〖解释〗仁者见它说是仁，智者见它说是智。

37、。希望在生活中的安全，当有五个是：首先，我们必须净化空气;其次，我们必须澄清的水;三流的沟渠;4扫洒房屋;充足的第五太阳

38、查阅《西方哲学思维观》一书，其中解释该名言的意思是“任何存在的事物都有其存在的原因，存在的一切事物都可以找到其存在的理由。

39、-。埃斯库罗斯曼斯菲尔德

40、人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。——佚名

41、蒲公英:我知道时间会沉淀一切伤痛，所以这次我决定把我的伤痛和你的一切全部沉淀澄清。

42、生活只需要拥有一份恬淡平和的心情，人生要学会储蓄。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。人生苦短，没必要和生活过于计较，人需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美。生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

43、满目牵绊，鬼神透过你的双眼窥探半句真言，来不及用一生去沉淀待你挥动时间，倒转宿命重写了预言迷失多少从前，跌跌撞撞等谁去应验再想微笑的脸有多少假面出处：假面

44、”事实上，黑格尔的名句并非善恶扬弃的借口，只是阐述了任何事件皆有因果关联，套句俗话就是“事出有因”，即已有的事物都可以找到恰当的解释。

45、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。是说在虚心学习间接经验，认真读书的同时，一定要积极投身于社会实践。因为间接经验诚然宝贵，但只有在实践中才能得到消化、运用、检验和发展。又如，“读万卷书，行万里路”，也是强调处理好直接经验与间接经验的关系。

46、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

47、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

48、时光荏苒，纤手弄云，总想把往事沉淀，把时间定格，然，定格的只有文字悄悄流于笔端，任思绪在菊风中摇曳。多少往事，或浓或淡盈盈浮现，想你在千里之外，恋你在春花秋月，这张情网紧紧罩住了我的思念，深深的在指尖处随墨香而飞，伴着一缕缕清风，偷偷流放在你的世界，为你荡起一波波温柔的呢喃

49、有些人，有些事情，有些东西，不需要时间的沉淀，只需要一眼，就敲动了你的心弦。

50、人生像曲曲折折的山涧流水，断了流，却又滚滚而来。——波普

51、渴望时光的长河里，与你牵手，不离不弃，享受点点滴滴的快乐。保持淡然的心境，在生活中的琐碎小事中体验到平淡却又真实的幸福。有一种真爱，它不随着时间的流逝而有所改变，它不会被微小的尘埃磨去激情，即使繁华褪去后，圆润的光泽也依然闪烁，沉淀的更是风雨并肩的微笑。

52、处处热心的人生，是事事满意的人生。——帕克

53、人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。——斯大林

54、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

55、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

56、爱情走入婚姻不外乎三种下场：沉淀溶解挥发。

57、士别三日，刮目相待。这是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如，“后生可畏”、“后来者居上”以及韩非的“世异则事异，事异则备变”等，都包含了发展的观点。

58、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

59、知人知面要知心。比喻感性认识需要上升到理性认识。因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识，只有上升到理性认识，才是对事物内在的本质的认识。

60、不仅不能强迫性，也服从自然

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61、一个浪,一个浪无休止地扑过来,每一个都在它脚下,被打成碎沫、散开……它的脸上和身上,像刀砍过的一样,但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……当你在积雪初融的高原走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志.那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树.一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每一个浪都在它脚下,被打成碎沫、散开……它的脸上和身上,像刀砍过的一样,但它依然站在那里,含着微笑,看着海洋……

62、天行有常，不为饶存，不为桀亡。意指自然界的变化是有一定规律的，它不因为饶是圣王而存在，也不因为桀是暴君而消亡。又如，“鸿雁出塞北，举止万余里。冬季食南稻，春日复北翔。”表明生物的运动都是遵循着自然选择、适者生存的规律。“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法“（沈括）

63、优雅不是训练出来的，而是一种阅历;淡然不是伪装出来的，而是一种沉淀。时间流逝，老去的只是容颜，而灵魂，却可以变得越来越动人。作者：乐游网

64、天地和气，万物自生。宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。

65、“大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。”

66、冷雨夜，雨沉甸，悠悠滴落在窗前举头仰望一明月，深深把你来思念站湖边，看湖面，湖中倒映你画面踏船拿浆来摇曳，湖中画面已不见飘风雪，雪渐渐，雪渐成堆满世界世界因你而纯洁，勾勒纯真的笑脸梦无边，爱无限，黑夜梦中你出现梦醒时分已不见，就像风筝断了线飘落叶，叶片片，片片落叶像思念深深带进梦里面，再次出现你容颜今生怜，来世缘，时间穿越已千年千年不变的爱怜，亿万光年更眷恋沉淀千年的誓言，时至今日未忘却为你绝唱《发如雪》，好似飞娥扑火焰。如今绝笔写诗篇，希望你今后幸福永远!永远!永远……

67、年轻时的热血和无所事事虽然很美好，但我一点都不想回去了。有时间底蕴的沉淀，知道自己该往哪去的大人更让我着迷和向往。

68、大自然是好的，但也无情的屠夫

69、近朱者赤，近墨者黑。说明外部环境对事物的发展有着重要的影响，即外因是事物变化的条件。又如，“榜样的力量是无穷的”，“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。

70、尊重生命，完全尊重生命。——杜伽尔

71、我觉得这个世界美好无比，晴时花开满树，雨天一片涟漪，阳光席卷城市，微风穿越指尖。沿途每条山路铺开的影子，入夜每个电台播放的情歌。时间很短，天涯很远，流浪可以看到很多风景，当亲历许多事情，见过很多风景以后，就给自己一个温情的夜晚慢慢沉淀。出处：网络

72、事实胜于雄辩。是说实践是检验认识正确与否的唯一标准。只有实践才能把认识同客观事物联系起来，并用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。又如，“说了不算，做出来再看”、“路遥识马力，日久见人心”等，同属此理。

73、有些情，随着时间的稀释，变得越来越淡;有的痛，在岁月的沉淀中，变得越来越重!

74、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

75、梭伦：有平等就不会有战争。

76、时间，会沉淀最真的情感;风雨，会考验最暖的陪伴。走远的，只是过眼云烟;留下的，才是值得珍惜的情缘。来得热烈，未必守得长久;爱得平淡，未必无情无义。眼睛看到的许是假象，心的感受才最真实。时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远;平凡中的陪伴，最心安;懂你的人，最温暖。

77、本末倒置。这是违背了矛盾主次方面关系的原理，不分主流与支流，主次颠倒。又如，“喧宾夺主”、“得不偿失”、“兼收并蓄”、“良莠不分“等，亦属此类。

78、生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。鲁迅

79、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语

80、举一反三，闻一知十。是说人们要想获得新的知识，就必须掌握推理的思维方法。因为，只有学会推理（包括演绎推理和归纳推理），才能掌握事物的规律性，从而使人的知识不断地扩展和深化。

81、时间不是让人不痛，也不是让人忘记痛，而是让人习惯了痛。久违心疼，一个人的回忆;难忍寂寞，一个人的独角戏，无法挽留的似水流年，将多少故事，沉淀在回忆疼痛里，是谁无法掩藏，锥心刺痛的疼，对你的痴情，也该从梦境中清醒，再延续，也不过是一段故事，简单的幸福，平淡的生活，真的挺好。

82、-南丁格尔。

83、其实爱是一种能力，时间会帮我们沉淀这种能力，你要相信，在这个世界上一定会有一个人，他会穿越茫茫人流，怀着沉甸甸的爱和满腔的热情走进你，抓紧你，只是你要等，而当然在等待的过程中你要让自己变得更好更强大，因为你喜欢的那个人最适合你的那个人一定是在你变得最好的路上和你相遇。作者：龙洋出处：超级演说家

84、芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

85、刻舟求剑。是用静止的观点看问题，违背了物质是运动、变化的观点。又如，“守株待兔”等亦属此类。

86、依稀依稀，依稀洗刷了昨日的容颜，也淡不去呵淡不去醉漩的笑。

87、形存则神存，形谢则神灭。说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。

88、生命是惟一的财富。——拉斯基

89、不喜欢电脑码字，还是喜欢笔下走纸的感觉，犹如时间沉淀下来的对话，悠远而又意味。

90、我留在原地，守着我们的回忆，回顾我们的曾经，那年少轻狂的爱情，沉淀在时间的河底。

世间万物都有存在价值名言

91、时间沉淀了记忆的流光梦中渐行渐远的依稀美丽

92、美丽、庄严、强大，这里有活跃的人生。——王统照

93、天地万物与我浑然一体。万物即“我”，“我”即是道。是为万物有灵

94、仁者见仁，智者见智。

95、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

96、生活是什么？生活是柴米油盐的平淡；是行色匆匆早出晚归的奔波；生活是错的时间遇到对的人的遗憾；是爱的付出与回报；生活是看不同的风景，遇到不同的人；是行至水穷尽，坐看云起时的峰回路转；生活是灵魂经历伤痛后的微笑怒放；是挫折坎坷被晾晒后的坚强；生活是酸甜苦辣被岁月沉淀后的馨香；是经历风霜雪雨洗礼后的懂得；生活是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。

97、阴阳二气充满太虑，比外便无他物，亦无间隙。天之象，地之形，皆其范围也。（王夫之）宇宙是由元气构成的物质实体，在物质世界之外不存在另一个精神世界。规律是客观事物本身所固有的，这就肯定了世界的物质统一性。又如：“气者，理之依也”，“气”是变化日新的物质实体，“理”（精神）不能脱离“气”而存在。

98、情，永远的遥不可及。总是情不自禁地忧伤，于是慢慢学会了掩饰，也慢慢学会了伪装。爱随着时间慢慢流走。忧伤偷偷地在岁月里沉淀。我孤单的在人海徘徊，向左走?向右走?寂寞和悲伤像浓稠的黑夜，紧紧地包裹着我。只听得见自己无声的哭泣，在无边的黑夜里回荡。我多想长眠不起。用此来逃避现实的无奈。

99、康有为：人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。

100、世上万物都是相生相克，都有存在的意义。是个生物链

101、对症下药。符合矛盾特殊性的原理，要求我们在观察和处理问题时要坚持具体问题具体分析。又如，“因地制宜”、“因材施教”、“量体裁衣”、“一把钥匙开一把锁”以及“世界上没有完全相同的指纹，没有完全相同的两片树叶”，“万物无相异”等都包含了这一原理。

102、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄周

103、心若碎了就是一道看不见的伤，即使外表光洁，而内心深处却是满目疮痍，时间越久就越是沉淀的更加彻底。

104、“天地与我同根，万物与我同体。”——《太平经》

105、夫物者有所宜，材者有所施，各处其宜，故上下无为。使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。上有所长，事乃不方。矜而好能，下之所欺。辩惠好生，下因其材。上下易用，国故不治。

106、众人是圣人。是说人民群众是实践的主体，是人类历史的创造者。它不仅创造物质财富，也创造了精神财富。那种认为“英雄造世事”的说法是毫无根据的。又如，“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”，也是说这个道理。

107、巧妇难为无米之炊说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。

108、比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

109、虽然时光一不留神荏苒了记忆，但那些被记录下来的美好，却随时间的推移，沉淀下来，并被保留至今。

110、感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以--谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。

111、即使再清澈的水，如果在一个杯子里不停地摇晃它，它也不会清澈;即使再浑浊的水，如果将它静静地放着，也很快会变得清澈。我们的心也是如此，如果你没有给它时间去沉淀，而总是摇晃不停，那它就会处在一种浑浊的状态。让我们努力，静下心来!

112、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

113、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

114、严复：中国首重三纲而西人最明平等。

115、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

116、巴尔扎克：平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。

117、信与不信，就在你一念之间。只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。人生每一步行来，都是需要付出代价的。我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢。事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐。人需要沉淀，要有足够的时间去反思。

118、买椟还珠。说的是古时候有一人，看到装珍珠的盒子精美，于是出高价买了盒子，而把宝贵的珍珠却还给了卖者。比喻只看现象，不看本质。又如，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”亦属同理。

119、声东击西。事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。又如，“欲擒故纵”、“围魏救赵”、“项庄舞剑”、“明修栈道，暗渡陈仓”等，同属此理。

120、心外无物是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。

世间万物都有存在价值名言

121、感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失

122、一个人的美丽，并不是容颜，而是所有经历过的往事，在心中留下伤痕又褪去，令人坚强而安谧。所以，优雅并不是训练出来的，而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。

123、日有所思，夜有所梦。说明意识是物质的反映。又如，我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想，也都是客观事物的反映。不过有的是歪曲的反映，有的是虚幻的或者是夸大了的反映。

124、舍不得的其实不是离别，而是，心中那份真挚。当岁月之风吹过脸颊，当时间轮回到原点，那曾经的执着上是否会沉淀出一种叫做迷茫的尘埃?作者：凌云出处：原创

125、流水不腐，户枢不蠹。说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动；物质是运动的载体，运动也离不开物质。

126、荷花虽好，也要绿叶相扶。比喻人们在日常工作中，要善于抓主要矛盾，但也不能忽视次要矛盾，因为次要矛盾处理的好坏，直接影响着主要矛盾的解决。又如，“一个好汉三个帮”、“一个篱笆三个桩”等亦属同理。

127、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹

128、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

129、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。

130、一着不慎，满盘皆输。这是说全局与局部不可分割，既要顾全大局，也不可忽视局部联系对整体的影响作用。否则，往往因局部的失败而酿成全局的失败。又如，“一只老鼠害了一锅粥“也是这个意思。

131、西塞罗：平等者最能与平等者相投。

132、梦魇，是伤痛的产物，还是破碎的继续？

133、邯郸学步。比喻不动脑筋，一味模仿别人，结果弄巧成拙，闹出笑话。这个故事告诉我们，认识事物不仅要做到“心中有数”，而且还要善于开动脑筋，积极思维，否则就不可能形成正确的认识。又如，“东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。

134、太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

135、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

136、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——亨利·门肯

137、为有源头活水来。比喻人民群众的实践活动是人类精神财富的来源，也是各种艺术活动的源泉，离开了人民群众在实践中所提供生动活泼的素材，任何创作都会成为死水一潭。

138、艰难困苦、玉汝于成说明尊重规律、按规律办事，必须发挥人的主观能动性，这样才能在规律的指导下，克服困难，赢得胜利。

139、学以至用。是说实践是认识的目的。人们认识的根本目的不在于解释世界，而在于改变世界。所以，那种“坐而论道，纸上谈兵”的做法是不可取的。

140、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

141、我就知道，有一天会寻找到答案。所有的弊端和不足都会显现，真相总是这样无法遮掩。只是不同的人得到了不同的答案，而我却是最晚回答的那一个人。让人清醒的明白是一件很不容易的事。尤其是使自己清醒的明白并且接受真相，这需要沉淀时间，总结经验，接受历练，和学习知识。作为一个高中理科生的日子在6月就已结束了，而这种结果对待我的却是嘲笑。分科不分家，知识是不会分文理的，这种状况在逐渐改变，至少在向着完善发展…拿一个莫须有的名称来当挡箭牌实在可耻，而我竟然如此的让自己可耻了一次。我在承认这是懒惰或无知都已没用，唯一对我有所帮助的是知道了真相。一些事，反而简单!

142、知之为知之，不知为不知，是知也。自己知道什么就说什么，不了解什么就承认不了解什么，这样的态度才识明智的。这句名言告诉我们，要把自己当作客观事物来把握，从自己实际出发，正确认识自己。

143、与“世上每一件事物，每一个人都有自身存在的价值”意思一样的名言或谚语。

144、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

145、劈柴不照纹，累死劈柴人。说明规律是客观的，发挥主观能动性，要以尊重客观规律为基础，否则，就不能成功。

146、相反相成。是指事物自身包含着既对立、又统一的两个方面，即矛盾。又如，“相辅相成”与此同理。

147、有志者，事竟成。说明意识对物质具有反作用。正确的意识，会推动事物的发展进程；反之，会阻碍事物的发展。又如，“满招损，谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。

148、世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦

149、对牛弹琴。比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。又如，“张冠李戴”、“照办照抄”、“一刀切”、“一风吹”等同属此类。

150、尽力做好一件事，实乃人生之首务。——富兰克林

世间万物都有存在价值名言

151、量力而行。是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。

152、不谋全局者，不足谋一域。这是说全局与局部是相互依赖、不可分割的关系。局部离不开整体，否则，就会失去它存在的意义。所以想问题、办事情，必须着眼整体、顾全大局。又如，“国兴则家昌，国破则家亡“等，同属此理。

153、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

154、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

155、-。惠特曼

156、车子有油，手机有电，卡里有钱，这就是安全感，指望别人都是扯淡。再牛逼的副驾驶，都不如自己紧握方向盘。

157、个人，这是人生的道路，它总是可重复和独特点。——科恩

158、书到用时方恨少。是说实践是认识发展的动力。人们到实践中才会发现自己的知识的不足，从而激励自身不断地追求知识，扩展视野，深化认识。正如恩格斯说的：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”又如，“吃一暂，长一智”、“失败乃成功之母”、“学然后知不足”等，同属此理。

159、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

160、奋斗就是生活，人生惟有前进。——巴金

161、【恋爱心理文摘:如果我只有一点点喜欢你，我就不会给你说】就是因为我们没有弄清楚自己的心意，迷恋不等于喜欢。如果随着时间沉淀下来，真的累积成了爱，才会发现之前我们所谓的那些喜欢是多渺小的事。

162、岁月的沉淀，总会留下些许酸酸楚楚的味道。

163、星星之火，可以燎原。说明新事物虽然开始比较弱小，但它符合客观事物发展规律，具有强大生命力和广阔的发展前途，所以最终必然战胜旧事物。又如，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”等，也是比喻新生事物是不可战胜的。

164、旅程的终了，将是我们生命的结束。——梅特林克

165、的声音之美的自然动态之美-诺曼考辛斯

166、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

167、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

168、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特

169、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

170、-。雨果

171、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

172、人们往往他们的周围是一个免费的商品，但我不知道有什么办法去珍惜弃土

173、一杯清澈的水，不停地摇晃，它不会清澈;一杯浑浊的水，不去摇晃它，会自然清澈。心亦如此!如总摇晃不停，会处于混乱状态，每天给自己一点时间沉淀，和自己沟通，这样你的心会相对清静，不再那么烦躁。出处：教您懂点心计学

174、万变不离其宗。是说现象与本质是密切联系、不可分割的。现象无论怎样变化，它都是本质的表现。

175、●在自然法则面前，人人都是平等的　　●斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”（爱献生）　　●有平等就不会有战争（梭伦）　　●所谓平等，就是穷人不占富人的便宜（亚里士多德）　　●无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬（恩格斯）　　●平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实（巴尔扎克）　　●所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想（夏尔·尚肖那）　　●只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起（威·吉尔伯特）　　●行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人（约翰逊·斯图亚特·穆勒）　　●一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等（德·托克维尔）　　●想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它（享利·贝克）　　●平等者最能与平等者相投（西塞罗）　　●人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举（詹·安·弗劳德）

176、一个指头与九个指头。毛泽东同志常常以此来比喻成绩与错误哪个是主要的，哪个是次要的。要求我们要善于把握矛盾的主要方面。因为事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾主要方面所决定，所以在观察和处理问题时要分清主流与支流，九个指头与一个指头。

177、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。说明了意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。又如，“公说公有理，婆说婆有理“等，也是这个道理。

178、附和真理，生命便会得到永生。——泰格尔

179、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金

180、产生某种事物或现象，是必定存在原因的。表达这个意思的古语，谚语或名言警句有哪些啊

世间万物都有存在价值名言

181、只有顺从自然，克服自然

182、当破碎的心凝结了凝结，沉淀成沉淀，磨灭掉磨灭，才发现岁月早就划破我的脸，而时间他对我谄笑，那么耀眼，那么妖冶，忽而发现，自己离曾经的那天，那么遥远

183、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。体现了事物发展的前进性与曲折性相统一的原理。事物发展总的趋势前进的，发展的道路是迂回曲折的，是前进中的曲折，在曲折中前进。这就要求我们在顺利时，要想到可能出现的困难；在逆境中，要看到光明，树立战胜困难的信心。又如，“科学有险阻，苦战能过关”也包含了这一原理。

184、瞎子摸象。比喻只认识事物表面的、片面的现象，而未认识事物的本质。现象与本质，二者不同。现象是事物的表面特征和外部联系，它是片面的、多变的，能够为人的感觉器官直接感知的；而本质是事物相对稳定的内部联系，是事物的根本性质，只能由人的理性思维去把握。

185、黑格尔一句“存在就是合理”，让许多人产生了理解上的误会。

186、没有人永远活着，没有东西可以经久。——泰戈尔

187、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

188、人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。——佚名

189、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。——尼采

190、“夫大道自然，造物均等。”——成玄英

191、曾经我们非常珍爱，皆因岁月这只无形的手，慢慢剥离了爱的光环，也让当初的誓言，落成一地晶莹的玻璃碎片。爱情是要在时间中漂洗的，要么沉淀成一张发黄的照片，要么就在我们朴实的生命中怒放。我们不是萍水相逢，幸福不是刹那间的感觉，它就融化在我们牵手的甜蜜中，融解于看似斑驳的生活里。

192、忘不掉的回忆，放不下的曾经，只能任时间轻拂、沉淀。

193、竭泽而渔。违背了事物普遍联系的观点。看不到事物之间的相互影响、相互制约的关系。只顾眼前利益，忽视了事物前后相继发展过程的长远利益。又如，“杀鸡取蛋”、“毁林种田”等，同属此类。

194、活到老，经不了。比喻客观世界是不断运动变化的，人的实践和认识也是随之变化发展的，停止的观点，无所作为的观点都是不符合客观实际的。

195、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

196、人的青春时期一过，就会出现名象秋天一样的优美成熟时期，这时，生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。泰戈尔

197、每个人都不肯摈弃那已经沉淀的爱，还会试着用仅存的记忆去唤醒那灿烂花飞满天，而最终只会飘落一地的遗怨。

198、知己知彼，百战不殆。体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题，办事情要坚持两点论、两分法。又如，“兼听则明，偏听则暗”，“人无完人，金无足赤”等同属此类。

199、持续不断的劳动，是人生的铁律，也是艺术的铁律。——巴尔扎克

200、学会用心看世界，这样才会看清人的本来面目;学会放下，只有放下了才能重新开始。

201、失群孤雁终难行。比喻个人的实践必须同群众的实践相结合。一个人要想有所作为、有所成就，必须走与人民群众相结合的道路，否则，将一事无成。

202、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫

203、人两次不能踏入同一条河。说明客观事物是在不停地运动变化着。与此相反，有人提出“人甚至一次也不能踏入同一条河”，走向了极端，否定了相对静止，是一种不可知论。

204、万物皆为元始化生，是为万物有灵！

205、陈光标：高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。

206、种瓜得瓜，种豆得豆。说明事物遗传中的一种必然联系，即规律性。体现了内因是事物变化的根据。又如，谚语“龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞”也是说明这个道理。

207、时间让我们沉淀，空间让我们成长。

208、瘦子不懂胖子上秤时的忧伤，胖子不懂瘦子被轻易推倒的凄凉，所以我们要相互体谅。

209、再清澈的水，如果在一个杯子里不停地摇晃，它不会清澈;而再浑浊的水，如果静静地放着，也自然会变得清澈。我的心也是如此，如果没有给它时间去沉淀，而总是摇晃不停，那它就会处在一种浑浊的状态。因此当遇到烦心的时候，就要静下心来，给点时间去沉淀，让心清澈，这样既能养心益身，又能理智处事待人。

210、苦尽甘来。是说一个人只有在实践中，不怕苦，不怕累，敢与困难作斗争，才会取得辉煌的成就。正如马克思所说的“在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点”。又如，蒲松龄落地自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”同属此理。

世间万物都有存在价值名言

211、手表负载着时间，自然就有了时间的独味。一个喜欢手表的人，可能一辈子会有不止一块手表，但每一块都是一段完整的人生沉淀。作者：冯绍峰

212、如果把这句话作为虚谬根生的据理，那仅是对字面文意的曲解了；“存在即合理”是一个哲学论题，不是勘误的标准。

213、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

214、解放思想，实事求是。解放思想是指客观事物不断地变化、发展，要适应变化了的情况，就必须破除旧观念，破除迷信盲从；实事求是就是说要从客观实际出发，从中引出规律性，按规律办事。这两者是统一的，没有实事求是的精神，思想就不可能解放；反之，思想不能适应变化了的情况，也就谈不上实事求是了。

215、君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。——顾况

216、有种爱无关年龄，随着时间的沉淀越发的浓厚。我爱的人老了不要紧，我记得他好看的样子，并且一辈子都会记得。

217、掩耳盗铃。违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。

218、7、“天地与我并生，而万物与我为一”

219、故步自封。违背了发展的观点。看不到事物的变化、发展，而是用静止的观点对待事物。又如，“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等，都属于静止的观点。

220、活着，是一种生命的状态。寂寞，是一种生活的态度。我们给自己什么样的往事，往事就将带我们回到什么样的明天对于疑惑的我们，生活是一种虚假，像死水一样令人沮丧。可是，只要我们愿意与时间为伴，时间会为我们沉淀曾经的苦与乐，四季会为我们过滤悲与喜。

221、水滴石穿。体现了量变与质变的关系原理，即量的积累达到一定程度，会引起质的变化。又如，“不积跬步，无以至千里”，“不积小流，无以成江海”，“契而不舍，金石可镂”等，同属一理。

222、谁也不会象老人那样热爱生活。——索福克勒斯

223、成功就是一个不断积累和沉淀的过程，如果你也想干一番事业，那就不要犹豫，赶紧从现在做起，利用零散的业余时间，每天坚持做一件事，相信在不久的将来，你也会成为一位了不起的人物。

224、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。说明在量变和质变的关系中，要分清是非，辨别善恶，权衡利害。有益的事，应持之以恒，促使它的质变；有害的事，应防微杜渐，阻止它的转化。

225、熟能生巧。是说只有积累了大量的感性材料，才有可能上升到理性认识。要占有大量可靠的感性材料，就必须深入实际，反复实践，切忌“走马观花”、“蜻蜓点水”。

226、塞翁失马，安知非福。体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存，而且在一定条件下，相互转化。又如，“虚心使人进步，骄傲使人落后”、“满招损，谦受益”、“居安思危”等都包含着矛盾同一性原理。

227、攻其一点，不及其余。违背了矛盾普遍性的原理，是用一种片面观点看问题，搞一点论，否定两分法。又如，“只见树木，不见森林”等同属此类。

228、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

229、商鞅：所谓壹刑者，刑无等级。

230、适可而止。体现了适度的原则。由于两便只有在一定的范围和限度内，事物才能保持原有的性质，所以，当我们需要保持事物性质的稳定时，就必须把量变控制在一定的限度内，这就是掌握尺寸，坚持适度。又如，“过犹不及”、“物极必反”等都说的是要坚持适度原则。

231、〖出处〗《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

232、眉头一皱，计上心来。比喻感性材料只有经过人脑的思维加工，方能上升到理性认识。由于人们获得的感性材料往往是精粗混杂、真伪并存、彼此相隔、表里未辨，所以，需要经过“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析综合过程，才能形成理性认识。又如，“多想出智慧”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等，同属此义。

233、不勤勉的人生便是罪过。无技艺的勤劳就是粗野。——罗斯金

234、人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美;人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想、是目标;向后看是结果、是修正。

235、“以道观之，物无贵贱。以物观之，自贵而相贱。。”——《庄子》

236、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿

237、“心之官则思”（孟子）、“心者，形之君也，而神明之主也”（荀子）、“人的记忆皆在脑”。三者的共同点在于说明人们的思考活动必须有一定的物质器官的基础。

238、不惟上、不惟书、只惟实。这是陈云同志的一贯主导思想，要求我们在实际工作中坚持一切从实际出发，实事求是，反对教条主义、本本主义、经验主义和迷信盲从的奴隶主义。也就是说要坚持唯物论，反对唯心论。

239、宠辱若惊，贵大患若身。

240、生命是灿烂的，是美丽的；生命也是脆弱的，是短暂的。让我们懂得生命，珍爱生命，让我们存生命中的每一真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中，生命是单程路，不论你怎样转弯抹角，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点，人生就简单的多了。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种乐趣

世间万物都有存在价值名言

241、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

242、-。达尔文

243、【石头的真正建议】其实我建议大家不要过啥情人节。让女人念念不忘是感情，而让男人念念不忘是感觉。

244、画龙点睛。是说在工作中要善于抓重点，抓关键。符合主要矛盾的原理。又如，“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子”，“好要用在刀刃上”等同属此理。

245、揠苗助长。说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。

246、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

247、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子·杂篇·天下》

248、捡了芝麻，丢了西瓜。违背了主、次矛盾关系的原理。不分主次，抓了次要的，丢了主要的。又如，“眉毛胡子一把抓”，亦属此类。

249、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧

250、我知道自己前些年付出过努力，付出过时间，包括练习、创作。这不是一瞬间的……当下看到的表面上看似轻松的东西，背后有长时间的沉淀。”

251、仁者见仁，智者见智。说明同一事物，由于个人的知识结构不同，看法也就不同。例如，一张《清明上河图》，画家是从美学角度看的，经济学家是从经济发展角度看，史学家则是从社会历史角度看的。

252、夜深了，听一首老歌，突然想起了一个人。虽然时间过去很久，但是心里还是传来一种莫名的刺痛。我努力追寻他的踪迹，却发现它来自骨髓。虽痛却又给我的精神带来一丝慰藉。在爱情里，谁把它看得真谁就伤的深，可是，不认真看待它你又怎么能抓得牢。那时，爱情还没有到来的时候是那么的无休无虑。现在，当相爱变成相爱过又是这么的痛彻心扉。总以为，伤痛忍久了，就会慢慢习惯。伤口时间长了，就会慢慢愈合。其实不然。爱情过后，总有一些东西会悄然无息的在彼此心里慢慢沉淀并刻上了深深的烙印。在某个时候它会提醒你，记得曾经有个人来过。我庆幸我还能把你想起对我来说能够把你想起就是一种幸福

253、诸葛亮曾经说过，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，正如爱斯坦说过，一个人的价值应当是看他贡献什么，而不是应当看他取得什么人生，就如一本书，愚蠢者总是草草翻过聪明人，总是细细阅读为何如此，只因为他们只能读它一次。

254、入山问樵，入水问渔。樵夫熟悉山中的情况，渔民了解水的习性，故要“入山问樵，入水问渔”。这句俗语说明人们想问题、办事情要从实际出发。